RAMZAN SPECIAL POST
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सिरफ बिल्ली ही नहीं घर में रहने वाले जानवर जैसे बिल्ली, चूहा, साँप, छिपकिली का झुटा *मकरूह है*।
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_ * 👉नोट: -अगर ऑप्रेशन के साथ कोई दवा डाली जाये जो दिमाग़ या पेट तक पहुँच जाये, या ऐसा इमकान (सम्भावना) हो तो ऐसी सूरत में रोज़ा टूट जायेगा, जिस पर सिर्फ़ क़ज़ा लाज़िम होगी, कफ़्फ़ारा नहीं | * _
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*ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ*
*ज़कात के आसान मसाइल,पढ़िये 30 बड़े सवाल और उनके जवाब ।*
1. सवाल- जकात के लुगवी मानी क्या हैं ?
*जवाब- पाकी, बडोतरी*
2. सवाल- जकात की शरई तारीफ.?
*जवाब- मखसूस माल का मखसूस शराइत के साथ. किसी जकात के मुस्तहिक को मालिक बनाना*
3. सवाल-कितना सोना हो तो जकात फर्ज होती है?
*जवाब- साढे सात तोला या उस से ज्यादा*
4. सवाल-कितनी चांदी हो तो जकात फर्ज होती है ?*
*जवाब- साढ़े बावन तोले या उससे अधिक*
5. सवाल – कितने रुपिये हो तो जकात फर्ज होती है *
*जवाब- हाजते असलिया के इलावा साढ़े बावन तोले चांदी की कीमत हो तो जकात फर्ज होती है*
6. सवाल- हाजते असलिया के इलावा. कुछ सोना. कुछ चांदी. कुछ नगद हो. और सबको मिलाने पर चांदी का निसाब पूरा हो तो क्या जकात फर्ज होगी ? *
*जवाब- जी हां*
7. सवाल – क्या चरने वाले जानवरों की जकात फर्ज है ?
*जवाब – जी हां*
8. सवाल – क्या उशरी (बागायत) जमीन की पैदावार पर भी जकात है ?
*जवाब – जी हां*
9. सवाल – किसी साहिबे निसाब को दर्मियानी साल 35000 की आमदनी हुई तो क्या ये रकम भी माले निसाब मे शामिल होगी ?
*जवाब – जी हां*
10. सवाल – इस्तिमाल वाले जेवरात पर जकात है या नही ? *
*जवाब – जी हां है*
11. सवाल – जकात अंग्रेजी महीने के हिसाब से निकाली जाये या कमरी (उर्दू)?
*जवाब – कमरी (उर्दू) महीने के हिसाब से*
12. सवाल – बेचने की निय्यत से करीदे गये प्लॉट पर जकात वाजिब होगी ?
*जवाब – जि हां वाजिब होगी*
13. सवाल – प्लॉट खरीदते वक्त बेचने की निय्यत न थी. बाद मे बेचने का इरादा हुवा तो उस पर जकात वाजिब होगी या नही ?
*जवाब – जब बिक जाये तो वाजिब होगी*
14. सवाल – जो प्लॉट मकान बनाने के लिये खरीदा गया हो उस पर जकात है या नही ?
*जवाब – जी नहीं*
15. सवाल जो मकान किराया पर दिया उसकी जकात का क्या हुक्म है ?
*जवाब – उसका किराया निसाब को पहूंचे तो उसकी जकात वाजिब होगी*
16. सवाल – किसी को बताये बगैर उसे जकात दें तो जकात अदा होगी या नही ?
*जवाब – अदा हो जायेगी*
17. सवाल- मुलाज़िम ने इजाफी तनखॉह मांगी. मालिक ने जकात की निय्यत से इजाफा किया तो क्या मालिक की जकात अदा होगी ?
*जवाब – जकात अदा न होगी*
18. सवाल – इनकम टॅक्स देने से जकात अदा होगी ?
*जवाब – जी नहीं*
19. सवाल – क्या अपने मां बाप, बेटा बेटी को या शोहर बीवी एक दुसरे को जकात दे सकते हैं ?
*जकात – जी नहीं*
20. सवाल – साहीबे निसाब को जकात देने से जकात अदा होगी ?
*जवाब – नहीं*
21. सवाल – भाई बहन चचा भतीजे मामू भांजे खाला को जकात देना कैसा ?
*जवाब – जाईज व बेहतर*
22. सवाल – किसको जकात नही दे सकते?
*जवाब – हुजूर अलैहिस्सलाम के खानदान (हाशमी हजरात) को जकात नही दे सकते. इसी तरह जो हजरते अली, हजरते अक़ील, हजरते जाफर, हजरते अब्बास और हारिस बिन अब्दुल मुत्तलिब की नस्ल से हो उसे जकात नही दे सकते*
23. सवाल – अगर सय्यद (बज़ाहिर) गरीब और जरूरतमंद हो तो उनकी खिदमत कैसे करें?
*जवाब – तोहफे और हदिया के जरीये (सय्यदों को जकात सदका न दें. और कोई सय्यद हरग़िज जकात सदका न लें)*
24. सवाल – सय्यदों को जकात क्यों नही दी जाती?
*जवाब – वो आली नसब हैं और जकात माल का मैल होता है*
25. सवाल – मालदार बीवी का शोहर दूसरे से जकात ले सकता है या नही?
*जवाब – ले सकता है*
26. सवाल – गैर मुस्लिम को जकात दे सकते हैं?
*जवाब – नही*
27. सवाल – दीनी मदरसों मे जकात देना जाइज है या नही?
*जवाब – जाइज व बेहतर है*
28. सवाल – साहिबे निसाब लोग खुद को मोहताज जाहिर करके जकात वसुलते हैं उन पर क्या हुक्म है ?
*जवाब – उनको जकात लेना हराम है*
29. सवाल- बारिश के पानी से सैराब जमीन की पैदावार पर कितना हिस्सा अल्लाह की राह मे देना वाजिब है ? इसी तरह खूद सैराब की हुई जमीन की पैदावार पर कितना कितना हिस्सा वाजिब है ?
*जवाब – बारिश के पानी की पैदावार पर दसवां हिस्सा. यानी दस पर एक किलो और खुद सैराब की गई जमीन की पैदावार पर बीसवां हिस्सा यानी बिस किलो पर एक किलो*
30 . सवाल – इसी पैदावार के पैसे की ज़कात भी देनी पड़ेगी ?
*जवाब- नहीं फिर ज़कात देनी की ज़रुरत नहीं |*
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_ * जनाब * _ *: - मेरे रोज़े की हालत में चेहरे का पसीना मुहँ में चला गया | क्या ऐसे में मेरा रोज़ा टूट गया | जवाब इनायत फ़रमायें | मेहरबानी होगी | *
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_ * देखिये, अगर चेहरे का पसीना रोज़ेदार के मुँह में दाख़िल हो तो अगर मामूली हो, जैसे, एक दो क़तरे तो रोज़ा फ़सिद नहीं होगा, और अगर बहुत ज़्यादा पसीना जमा हो जाये, फिर उसको निगल जायें तो रोज़ा फ़सिद हो जायेगा | * _ * जिस पर सिर्फ़ क़ज़ा लाज़िम होगी | *
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* मसाइले रमज़ान *
_ * सफ़ा: - 58 * _
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_*हज़रत*_ *:-क्या मस्जिद के इमाम साहब को फ़ित्रा की रक़म दे सकते हैं? इस पर क्या हुक्म है?*
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_*इमाम को तन्ख़्वाह और उजरत के तौर पर फ़ित्रा देना जायज़ नहीं है|*_
*हाँ, अगर इमाम ग़रीब है, और ज़कात का मुस्तहक़ है,तो बिला शर्त देने की इजाज़त होगी|*
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*फ़तावा आलमगीरी*
*जिल्द ::-१*
_*सफ़ा :--१९४*_
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*ZAKAAT K HAQDAAR KON KON OR*
*ZAKAAT KIS KISKO DENI CHAAIYE*
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★ Zakaat k Haqdaar ye log hai..
■ Faqiir..
■ Miskiin..
■ Aamil..
■ Riqaab..
■ Ghaarim..
■ Fii sabilillah..
■ Ibne sabiil..
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*HAQDAARON KI TARIF ( defination )*
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★ *FAQIIR..* Matlab.. Wo k jis k paas kuchh na kuchh ho.. Magar itna na ho k nisaab ko pohonch jaye ( Matlab.. Zururiyate zindagi k alaawa 52.5 tola chaandi kharidne jitni maaliyat ki haysiyat ya itna cash ho k jisse wo Saahibe nisaab ho jaaye ) *us ko Shariyat ki istilah mein Faqiir kehte hai..* Aur..
Faqiir ko k jis k paas aik din ka khaana aur pehenne k liye ( kapde ) maujood hai.. Baghair zarurat aur majboori.. Sawaal ( mangna ) karne ki ijaazat nahi.
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★ *MISKIIN..* Matlab.. Wo k jis k paas kuchh na ho.. Yahan tak k Khaane aur Badan chhupaane k liye ( kapde ka ) bhi mohtaaj ho.. K logon se sawaal ( bhiik maangna ) karna pade.. Aur *ayse ( miskiin ) logon k liye sawaal karna halaal hai.*
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★ *AAMIL..* Matlab.. Wo hai k jis ko Baadshahe Islaam ne zakaat wasool karne k liye muqarrar kiya ho.
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★ *RIQAAB..* Matlab.. aysa ghulaam jise us k aaqa ne ye kaha ho k itni ( jo bhi nakki hui ) raqam muje tum doge to aazaad ho. ( ab is dor mein ye nai hai )
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★ *GHAARIM..* Matlab.. Aysa qarazdaar k jo logon ka udhaar chukaaye to khud Faqiir ho jaaye.. Chaahe us ka bhi logon se lena ho magar wasool karne ki taaqat na ho.
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★ *FII SABILILLAH..* Matlab.. Raahe khuda mein kharch karna.. jayse..
★ Koi mohtaaj hai.. jihaad karna chahta hai.. Magar raaste ka kharch nahi.. Chaahe kamaane ki taaqat rakhta ho..
★ Koi Hajj ko jaana chahta hai magar raaste ka kharch nahi.. Lekin ayse ko sawaal karne ki ijazat nahi..
★ Koi taalibe ilm hai.. padhne ka shokh hai.. Magar ikhraajaat ki raqam nahi.. Ayse ko sawaal karne ki bhi ijazat hai..
*In saare logon ko zakaat de sakte hai.. Lekin Maalik bana dena zururi hai.. Maalik na banaya to zakaat ada na hogi.*
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★ *IBNE SABIIL..* Matlab.. Wo musaafir jis k paas safar ki haalat mein maal na raha.. Chaahe khud wo saahibe nisaab ho.. *Lekin use sirf itna lene ki ijazat hai k zarurat poori ho jaye aur ghar pohonch jaaye..*
Aur agar us k talluqaat ki wajeh se qarz mil sakta hai to behtar hai k qarz le kar kaam nikaal le.
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▪ *KHAAS NOTE..*
Ooper bataye gaye zakaat k haqdaaron mein jitne bhi hai.. *In sab k liye shart ye hai k ye Faqiir hon.. Saahib nisaab na ho..*
★ Ibne sabiil ka faqiir hona
shart nahi.
★ Aamil ka bhi faqiir hona
shart nahi.
*FATAWA HINDIYA*
*RADDUL MOHTAAR*
*BAHAARE SHARIYAT*
*DURRE MUKHTAAR*
*FAYZAANE ZAKAAT*
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Mansur Ansari
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1. सवाल- जकात के लुगवी मानी क्या हैं ?
*जवाब- पाकी, बडोतरी*
2. सवाल- जकात की शरई तारीफ.?
*जवाब- मखसूस माल का मखसूस शराइत के साथ. किसी जकात के मुस्तहिक को मालिक बनाना*
3. सवाल-कितना सोना हो तो जकात फर्ज होती है?
*जवाब- साढे सात तोला या उस से ज्यादा*
4. सवाल-कितनी चांदी हो तो जकात फर्ज होती है ?*
*जवाब- साढ़े बावन तोले या उससे अधिक*
5. सवाल – कितने रुपिये हो तो जकात फर्ज होती है *
*जवाब- हाजते असलिया के इलावा साढ़े बावन तोले चांदी की कीमत हो तो जकात फर्ज होती है*
6. सवाल- हाजते असलिया के इलावा. कुछ सोना. कुछ चांदी. कुछ नगद हो. और सबको मिलाने पर चांदी का निसाब पूरा हो तो क्या जकात फर्ज होगी ? *
*जवाब- जी हां*
7. सवाल – क्या चरने वाले जानवरों की जकात फर्ज है ?
*जवाब – जी हां*
8. सवाल – क्या उशरी (बागायत) जमीन की पैदावार पर भी जकात है ?
*जवाब – जी हां*
9. सवाल – किसी साहिबे निसाब को दर्मियानी साल 35000 की आमदनी हुई तो क्या ये रकम भी माले निसाब मे शामिल होगी ?
*जवाब – जी हां*
10. सवाल – इस्तिमाल वाले जेवरात पर जकात है या नही ? *
*जवाब – जी हां है*
11. सवाल – जकात अंग्रेजी महीने के हिसाब से निकाली जाये या कमरी (उर्दू)?
*जवाब – कमरी (उर्दू) महीने के हिसाब से*
12. सवाल – बेचने की निय्यत से करीदे गये प्लॉट पर जकात वाजिब होगी ?
*जवाब – जि हां वाजिब होगी*
13. सवाल – प्लॉट खरीदते वक्त बेचने की निय्यत न थी. बाद मे बेचने का इरादा हुवा तो उस पर जकात वाजिब होगी या नही ?
*जवाब – जब बिक जाये तो वाजिब होगी*
14. सवाल – जो प्लॉट मकान बनाने के लिये खरीदा गया हो उस पर जकात है या नही ?
*जवाब – जी नहीं*
15. सवाल जो मकान किराया पर दिया उसकी जकात का क्या हुक्म है ?
*जवाब – उसका किराया निसाब को पहूंचे तो उसकी जकात वाजिब होगी*
16. सवाल – किसी को बताये बगैर उसे जकात दें तो जकात अदा होगी या नही ?
*जवाब – अदा हो जायेगी*
17. सवाल- मुलाज़िम ने इजाफी तनखॉह मांगी. मालिक ने जकात की निय्यत से इजाफा किया तो क्या मालिक की जकात अदा होगी ?
*जवाब – जकात अदा न होगी*
18. सवाल – इनकम टॅक्स देने से जकात अदा होगी ?
*जवाब – जी नहीं*
19. सवाल – क्या अपने मां बाप, बेटा बेटी को या शोहर बीवी एक दुसरे को जकात दे सकते हैं ?
*जकात – जी नहीं*
20. सवाल – साहीबे निसाब को जकात देने से जकात अदा होगी ?
*जवाब – नहीं*
21. सवाल – भाई बहन चचा भतीजे मामू भांजे खाला को जकात देना कैसा ?
*जवाब – जाईज व बेहतर*
22. सवाल – किसको जकात नही दे सकते?
*जवाब – हुजूर अलैहिस्सलाम के खानदान (हाशमी हजरात) को जकात नही दे सकते. इसी तरह जो हजरते अली, हजरते अक़ील, हजरते जाफर, हजरते अब्बास और हारिस बिन अब्दुल मुत्तलिब की नस्ल से हो उसे जकात नही दे सकते*
23. सवाल – अगर सय्यद (बज़ाहिर) गरीब और जरूरतमंद हो तो उनकी खिदमत कैसे करें?
*जवाब – तोहफे और हदिया के जरीये (सय्यदों को जकात सदका न दें. और कोई सय्यद हरग़िज जकात सदका न लें)*
24. सवाल – सय्यदों को जकात क्यों नही दी जाती?
*जवाब – वो आली नसब हैं और जकात माल का मैल होता है*
25. सवाल – मालदार बीवी का शोहर दूसरे से जकात ले सकता है या नही?
*जवाब – ले सकता है*
26. सवाल – गैर मुस्लिम को जकात दे सकते हैं?
*जवाब – नही*
27. सवाल – दीनी मदरसों मे जकात देना जाइज है या नही?
*जवाब – जाइज व बेहतर है*
28. सवाल – साहिबे निसाब लोग खुद को मोहताज जाहिर करके जकात वसुलते हैं उन पर क्या हुक्म है ?
*जवाब – उनको जकात लेना हराम है*
29. सवाल- बारिश के पानी से सैराब जमीन की पैदावार पर कितना हिस्सा अल्लाह की राह मे देना वाजिब है ? इसी तरह खूद सैराब की हुई जमीन की पैदावार पर कितना कितना हिस्सा वाजिब है ?
*जवाब – बारिश के पानी की पैदावार पर दसवां हिस्सा. यानी दस पर एक किलो और खुद सैराब की गई जमीन की पैदावार पर बीसवां हिस्सा यानी बिस किलो पर एक किलो*
30 . सवाल – इसी पैदावार के पैसे की ज़कात भी देनी पड़ेगी ?
*जवाब- नहीं फिर ज़कात देनी की ज़रुरत नहीं |*
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*👉सवाल*
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_*हज़रत*_ *:-क्या मस्जिद के इमाम साहब को फ़ित्रा की रक़म दे सकते हैं? इस पर क्या हुक्म है?*
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*👉जवाब :--📋✍*
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_*इमाम को तन्ख़्वाह और उजरत के तौर पर फ़ित्रा देना जायज़ नहीं है|*_
*हाँ, अगर इमाम ग़रीब है, और ज़कात का मुस्तहक़ है,तो बिला शर्त देने की इजाज़त होगी|*
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*👉ब-हवाला :-📖✍*
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*फ़तावा आलमगीरी*
*जिल्द ::-१*
_*सफ़ा :--१९४*_
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✍🏻 *Mansur Ansari✨
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*ZAKAAT K HAQDAAR KON KON OR*
*ZAKAAT KIS KISKO DENI CHAAIYE*
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★ Zakaat k Haqdaar ye log hai..
■ Faqiir..
■ Miskiin..
■ Aamil..
■ Riqaab..
■ Ghaarim..
■ Fii sabilillah..
■ Ibne sabiil..
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*HAQDAARON KI TARIF ( defination )*
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★ *FAQIIR..* Matlab.. Wo k jis k paas kuchh na kuchh ho.. Magar itna na ho k nisaab ko pohonch jaye ( Matlab.. Zururiyate zindagi k alaawa 52.5 tola chaandi kharidne jitni maaliyat ki haysiyat ya itna cash ho k jisse wo Saahibe nisaab ho jaaye ) *us ko Shariyat ki istilah mein Faqiir kehte hai..* Aur..
Faqiir ko k jis k paas aik din ka khaana aur pehenne k liye ( kapde ) maujood hai.. Baghair zarurat aur majboori.. Sawaal ( mangna ) karne ki ijaazat nahi.
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★ *MISKIIN..* Matlab.. Wo k jis k paas kuchh na ho.. Yahan tak k Khaane aur Badan chhupaane k liye ( kapde ka ) bhi mohtaaj ho.. K logon se sawaal ( bhiik maangna ) karna pade.. Aur *ayse ( miskiin ) logon k liye sawaal karna halaal hai.*
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★ *AAMIL..* Matlab.. Wo hai k jis ko Baadshahe Islaam ne zakaat wasool karne k liye muqarrar kiya ho.
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★ *RIQAAB..* Matlab.. aysa ghulaam jise us k aaqa ne ye kaha ho k itni ( jo bhi nakki hui ) raqam muje tum doge to aazaad ho. ( ab is dor mein ye nai hai )
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★ *GHAARIM..* Matlab.. Aysa qarazdaar k jo logon ka udhaar chukaaye to khud Faqiir ho jaaye.. Chaahe us ka bhi logon se lena ho magar wasool karne ki taaqat na ho.
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★ *FII SABILILLAH..* Matlab.. Raahe khuda mein kharch karna.. jayse..
★ Koi mohtaaj hai.. jihaad karna chahta hai.. Magar raaste ka kharch nahi.. Chaahe kamaane ki taaqat rakhta ho..
★ Koi Hajj ko jaana chahta hai magar raaste ka kharch nahi.. Lekin ayse ko sawaal karne ki ijazat nahi..
★ Koi taalibe ilm hai.. padhne ka shokh hai.. Magar ikhraajaat ki raqam nahi.. Ayse ko sawaal karne ki bhi ijazat hai..
*In saare logon ko zakaat de sakte hai.. Lekin Maalik bana dena zururi hai.. Maalik na banaya to zakaat ada na hogi.*
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★ *IBNE SABIIL..* Matlab.. Wo musaafir jis k paas safar ki haalat mein maal na raha.. Chaahe khud wo saahibe nisaab ho.. *Lekin use sirf itna lene ki ijazat hai k zarurat poori ho jaye aur ghar pohonch jaaye..*
Aur agar us k talluqaat ki wajeh se qarz mil sakta hai to behtar hai k qarz le kar kaam nikaal le.
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▪ *KHAAS NOTE..*
Ooper bataye gaye zakaat k haqdaaron mein jitne bhi hai.. *In sab k liye shart ye hai k ye Faqiir hon.. Saahib nisaab na ho..*
★ Ibne sabiil ka faqiir hona
shart nahi.
★ Aamil ka bhi faqiir hona
shart nahi.
*FATAWA HINDIYA*
*RADDUL MOHTAAR*
*BAHAARE SHARIYAT*
*DURRE MUKHTAAR*
*FAYZAANE ZAKAAT*
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YE MSG SAVE KARO-FORWRD KARO
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Mansur Ansari