QURBANI SPECIAL POST
*ﺑِﺴـــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ*
*الصــلوة والسلام عليك يارسول الله ﷺ*
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*⚪ AQEEQA ⚪*
Aqeeqa Sunnat he,Sunnat ye he k 7 ve din Baal utaare jaye, unke humvazan chandi sadqa kar di jaye, is din bachche ka naam bhi rakha jaye,
agar gunjaish he to zaroor kar dena chahiye, na kare to gunah nahi sirf aqeeqa ka sawab se mehrumi he,
Aqeeqa sunnat he lekin iski miy'aad he, 7 ve din, ya 14 ve din, ya 21 ve din, iske baad iski haisiyat nafl ki hogi,
Badi umar ke ladke ladkiyo'n ka aqeeqa karne ki zaroorat nahi, na hi aqeeqa ke liye unke Baal utaare jaye,
Aqeeqa shar'an mustahab he zaroori ya wajib nahi, isliye aqeeqa me kharch hone wali raqam apne rishtedar mohtaaj ko de dene ko tarjeeh di jaye,
Jin jaanwaro'n ki qurbani jaa'iz he unse aqeeqa bhi jaa'iz he,
Ladke ke aqeeqa ke liye 2 bakre ya 2 hisse dena muatahab he, lekin agar wus'at Na Ho {Yani Itna Maal Na Ho ke 2 Hisse Kar Sakta Hai}to ek bakra ya ek hissa bhi kaafi he,Ladki ke liye ek bakra ya ek hissa kaafi he,
Qurbani ke jaanwar me aqeeqa ke hisse rakhe ja sakta hai'n,
Mukhtlif dino'n me paida hue bachcho'n ka ek hi din aqeeqa jaa'iz he,
Aqeeqa ka Gosht ka ek tihai hissa masakeen ko taqseem karna afzal he, aur do tihai apne aur rishtedar kha sakte hai,agar tamaam Gosht rishtedaro'n ko taqseem kar de ya usko paka kar unko khila de to ye bhi jaa'iz he,
*ReF✿┅╮*
*📔Aapke MasaiL or Unka HaL,*
*📃 JILD-4, Safa no 224*
*Note-Aqeeqa ka Gosht Takseem Karte Waqt Ye Batana Bhi Jaruri Nahi Hai Ke Ye Takseem {distribute} Wala Gosht Aqeeqa Ka Hai.*
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By.Nejami bhai〰〰〰〰〰〰 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠
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Qari Gulam Jilani Habibi
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"QURBANI KE JANWARON KA BAYAN"
✏Mas'ala:
Qurbani Ke Janwar 3 Qisam Ke Hain
1=> Oont (male & female)
2=>Gaye (Male & female)
3=> Bakri (male & female)
Bakri Ki jitni Qisme'n Hai Sab Dakhil Hai NarMadah Khassi Gair Khassi, BhedAur Dumbah BhiBakri Me Shamil Hain, Bhains Gaye Me ShumarHai, in Sab Ki Qurbani Ho Sakti Hai
{Bahar-E-Shari'at, Hissa-15, Page-339}
✏Mas'ala:
Wahshi Janwar Jaise Nel Gaye Ya Hiran inkiQurbani Jayez Nahi
{Alamgiri, Volume-5, Page-297}
Qurbani Ke Janwaron Ki Age (umr) Yeh HoniChahiye ↓↓↓↓↓↓↓
▶Oont & Ootni 5-Years.
▶Gaye Bail Bhains 2-Years.
▶Bakra Bakri 1-year, Complete,
Saal Me 1 Din BhiKam Hai To Qurbani Nahi Hogi, Haan Ziyadah HaiTo Ye Afzal (Behtar) Hai,,,,, Dumbah Aur Bhed Ka6month Ka Bachcha Agar Dikhne Me Saal Bhar KaMaloom Ho To Uski Qurbani Jayez Hai
{ ﺍﻟﺪﺭﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ "ﻭ " ﺭﺩﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺭ، ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ، ﺟﻠﺪ 9- ،ﺻﻔﺤﮧ 533- }
✏Mas'ala:
Eik Bakri & Gaye Ke Gosht Ka 7wa Hissa QimatMe Dono Barbar Ho To Bakri Ki Qurbani KarnaAfzal Hai, Aur Agar Gaye Ke 7weHisse Me EikBakri Se Ziyadah Gosht Aata Ho To Gaye MeHissa Lena Afzal Hai, Bakre Se afzal Bakri HaiHaan Bakra Agar Khassi Ho To Wo Bakri Se AfzalHai.
}Bahar-E-Shari'at, Hissa-15, Page-340{
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मीट जाये गुनाहो का तसव्वुर ही दुन्या से, अगर होजाए यक़ीन के..... *अल्लाह सबसे बड़ा है, अल्लाह देख रहा है...*
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✒Mas'ala:
Eik Shakhs Ne Qurbani Ke Liye Bakri Kharidi ThiWo Gum Ho Gai Aur uska Maal Nisab Se Kam HuaTo uspe Dusra Janwar Kharid Kar Qurbani KarnaWajib Nahi, Agar Wo Qurbani Ke Ayyam Me Hi MilGai Lekin Ab Ye Shakhs Gani (Malike nisab) NahiRaha To Ispe Bhi Qurbani Wajib Nahi
{Alamgiri, Volume-5, Page-292}
✏Hadees:
Hazrat Ibne Abbas ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮩﻤﺎ Kehte HainKi Allah Ke Rasool ﷺ Ne Raat MeQurbani Karne Se Mana Farmaya
{ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ، ﺟﻠﺪ 11- ، ﺻﻔﺤﮧ 152- ،ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ 11458- }
✒Mas'ala:
Qurbani Ke WAQT Me Qurbani Hi Karna Lazim Hai,Koi Dusri Chiz Uske Qayama Muqam Nahi Hosakti, Masalan Bajaye Qurbani Ke Bakri Ki QimatSadqa Kar Dee To Ye Na'kaafi Hai
} ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻬﻨﺪﻳﺔ, ﺟﻠﺪ5- , ﺻﻔﺤﮧ 293- {
✒Mas'ala:
Qurbani Ka WAQT 10wi zilhijjah Ke Tuluye SubheSadiq Se 12wi Ke Guroobe Aaftab Tak Hai, Yani 3-Din Aur 2-Raten, Aur in Dino Ko Ayyame NaharKehte Hain
}Bahar-E-Shari'at, Hissa-15, page-336{
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Mein Kya Likhu “Hamd” Us Rab Ki Lafzon Mein,,
Ju Na Mangoon Tu Nawaz Deta Hy,
Or Mang Loon Tu Be-Hisaab Deita Hai.!
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Akram Ansari
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*AAJKE SAWAL KA JAWAB 1 BHAI NE SAWAL KIYE HAI JISKA JAWAB YE HAI*
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🍀 *SAWAL* 🍀
Qurbani karna ghar ke malik par wajib hai ab agar kisi ke walid nahi hai walida hai to qurbaani Kiske naam se hogi ya walid hai to paisa ladhke kamate hai to kiske naam se hogi
*~~~~~~~~~~~~~~~*
❄ *JAWAB* ❄
Mas’ala:
JisPar QURBANI Waajib HE
Us Ko Khud Apne Naam Ki QURBANI Karna
Waajib Hai,
Dusre Ke Naam Ki Na Kare.
*HAWALA*📚
*FATAWA AMJADIYA*
*JILD 3,SAFA 315*
.
mas’ala
agr koi shakhs apne ksi
buzurg k nam-se Qurbani
KrnaChahe to wo
Pehle apne naam ki Kre
Fir unke naam ki
Srf 1 unke nam ki Nhi krSkta
.
QURBANI AGAR MAYYAT Ki WASIYYAT PAR
HUYI
TO
PURA GOSHT SADQA KARNA WAJIB HAI
APNI KHUSHI SE KI
TO
KHUD BHI KHAYE
AURO KO BHI DE
*HAWALA*📚
*(B.SHARIAT)*
Jaise ( *3*) bhai hai par uske walid nahi hai magar walida hai
R ghar ka gargian v uski walida hai to wo apne nam se kare ki apne walida k nam se
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*ALLAH azzojal Aap Par Fazl farmaye !*
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```Hamaare group ke membaraan hazaraat ko agar hamaare post kiye hue msg ko samajhne me mein pareshaanee ho ya kisee msg mein koee bhee galatee nazar aaye to baraaye maharabaanee group mein na likhen balki group mein diye```
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*BY:◆>ADMIN*
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(MASAIL-E-QURBANI)
❖═══▩■■■PART 01■■■▩═══❖
```☞ Fazail e Qurbani```
★ Hazrat Zaid bin Arkam Raziyallahu Anhu farmate hai k Huzoor Sallallahu Alaihivasallam se Sahaba ikram R A ne daryaft kiya
,” Ye Qurbani kya he?”
Aap Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya,
” Qurbani tumhare baap ( Hazrat Ibrahim Alaihissalam) ki sunnat he,
”
Sahaba r a ne puchha,
” hamare liye is me kya sawab he?”
Aap Sallallahu Alaihivasallam ne farmaya,
” Ek Baal ke badle ek neki he, ”
Oon ke mutallik farmaya,
” iske ek Baal ke badle bhi ek neki he,”.
®``` Mishkat Sharif, 129```
★ Hazrat ibne Abbas R A farmate hai,” Qurbani se jyada koi doosra amal nahi he, illa ye k Rishtedari ka paas kiya jaye,”.
```® Tabrani``` •
★ Qurbani ke Dino me qurbani karna bahut bada Amal he, Hadees Sharif me he k,
” Qurbani ke Dino me qurbani se jyada koi cheez Allah ta’ala ko mehboob nahi, or qurbani karte waqt khoon ka Jo qatra zameen per girta he, wo girne se pehle Allah ta’ala ke yaha maqbool ho jata he,”
```®Mishkaat, 123```
```Aapke Masail aur unka Hal,,
JILD-4, Safa no 163```
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(MASAIL-E-QURBANI)
❖═══▩■■■PART 02■■■▩═══❖
MASAIL W AHKAMAT-E-QURBANI```
→Kin Afrad Par Qurbani Wajib Hai?
Qurbani Ayse Musalman Aaqil Balig Shakhs Par Wajib hai Jiske Pas Apni Bunniyadi Zaruriyyat Ke Alawa Koi Bhi Saman Ya Naqd Raqam itni Mojood Ho jo Saade Bawan Tole Chandi Ki Qeemat ko Pahunch Jaye, Zarurat se ziyada kapde, Bartan wagera Bhi Agar itni Qeemat Ke hon, To Qurbani Wajib Hojaygi-
Agar Kisi Shakhs ke zimme Qarz Ho,Lekin Bunniyadi Zaruri Ashya Rihayahi Makn istemali Sawari,Aur istemali Kapdon ke Alawa Jo Kuch Uski Amlak Hon, Wo itni Hon ki Agar Bech Di Jayen To Qarz Ada Karne Ke Baad Bhi Sade Bawan Tole Chandi ki Qeemat Ke Baqadar Uske Pas Bach Rahe, To Ayse Shakhs Par Qurbani Wajib hai –
Aur Jaise Dusre Huqooq ki Adaigi Ke Liye Qarz Lena Durst Hai,Ayse hi is maqsad ke liye Qarz Lena Jaiz hai-
📚
```Kitabul Fatawa Jild No’04 Safa No’132```
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*ĴŐĨŃ ĞŔŐÚP*
*MÁŔĤÁßÁ*
*ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْـــﻤَﻦِﺍلرَّﺣــــــــــِﻴﻢ*
*الصــــــلوة والسلام عـــليك يارســـول اللهﷺ*
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👉 *सवाल*📗👇
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*हज़रत क़ुरबानी के जानवरों की खाल मजार के तामीर के लिए तसर्रुफ़ में लाया जा सकता है कि नही जवाब इनायत फरमाये*
❈❈❈❈❈❈❈❈❈
👉 *जवाब* 📖👇
❈❈❈❈❈❈❈❈ ❈
```क़ुरबानी का चमड़ा सदक़ा करना वाजिब नही इसी लिए फोकहा ये केराम तसरिह फरमाते हैं के इसको बाकी रखते हुए अपने किसी जाइज़ काम में भी ला सकता है मसलन उसका मुसल्ला बनाये ,, या चलनी और मस्कीज़ा बनाये ,या किताबों की जिल्दों वगेरह लगाए ये सब जाइज़ है ।```
{=== [[::::::::::::::::::::>
👉 *ब-हवाला*📚👇
{=== [[::::::::::::::::::::>
*Durre mukhtar*
*Jild न० -06*
*Safah न० -209* {===[[::::::::::::::::::::::::::::>
```यानी क़ुरबानी के चमड़े का लिबास ,या बैठने की लिए तकिया बनाने में कोई हर्ज़ नही ।```
{=== [[::::::::::::::::::::::>
*हवाला*
*Fatawa काज़ी कान में है* {===[[:::::::::::::::::::::::>
*इन हवाला ज़ात से खूब जाहिर होगया के क़ुरबानी के चमड़े का वो हुक़्म नही है जो जकात अशर और सदक़ा फितर का है चरम क़ुरबानी का सदक़ा वाजिब नही है और अगर सदक़ा करे तो इसमें तमलिक सरत नही और जकात वगेरह में तमलिक सरत है :*
{===[[:::::::::::::::::::::::>
```लेहाज़ा इसी लिये सूरते मसुला में चर्म क़ुरबानी मजार के तामीर में तसरूफ़ करना जाइज़ है ।``` {===[[:::::::::::::::::::::::>
*(हवाला*
*Fatawa barkatiya*
*Safah न० -234*
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मीट जाये गुनाहो का तसव्वुर ही दुन्या से, अगर होजाए यक़ीन के..... *अल्लाह सबसे बड़ा है, अल्लाह देख रहा है...*
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```ASE HI MSG APKE MOBL PE PANE KE LIYE JOIN KAREN GROUP MARHABA
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*हमारे ग्रुप में शामिल होने के लिए अपना नाम ओर मो० न० लिख कर नीचे दिए किसी भी न० पर राब्ता करें*```
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_At asnabad dist koderma jharkhand india_
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ĴŐĨŃ ĞŔŐÚP
MÁŔĤÁßA
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```SAWAL```
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_KIYA FARMATE HAIN ULMAYE KIRAM IS MASLE KE BARE ME_,
_के जेद के पास एक बकरा था क़ुरबानी के लिए ओर उस बकरे की आँख में कोई ऐसी चीज़ लग गयी के जिस से आँख के अंदर ज़ख़्म हो गया था। और आँख से कुछ दिन तक पानी भी निकलता रहा लेकिन अब वो बंद हो गया अलबत्ता उस आँख से थोड़ा कम दिखता है तो किया जेद उस बकरे की क़ुरबानी कर सकता है_
```इसका जवाब इनायत फरमाएं```
❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉
```जवाब```
★★★★★★★★★★★
```जिस जानवर की तिहाई से ज़्यादा नज़र जाती रही उसकी भी क़ुरबानी नाजाइज़ है```
★★★★★★★★★★★
_अगर दोनों आँख की रौशनी काम हो तो उस का पहचानना आसान है ,ओर अगर एक आँख की रोशनी कम हो तो उसके पहचानने का तरीका ये है_
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
```ऐसे जानवर को एक दिन भूका रखा जाए फिर इसके उस आँख पर पट्टी बांध दी जाए जो आंख सही था, फिर कुछ दूर पर चारा रखें के जानवर उस चारे को न देख पाए फिर चारा को धीरे धीरे उसके नज़दीक लाएं जिस। जगह वो जानवर चारा को देख लेगा वहां निशान लगा दें, फिर इसी। तरह दूसरी आँख पर पट्टी बांध। कर। इसी तरह करे ओर फिर जहां उसको चारा नज़र आये वहां निशान दे दें उसके बाद देखें कि पहले जो निशान दिए थे या। बाद में तो अगर इन दोनों के बीच तीन तिहाई का फर्क हो तो पता चल जाएगा, के उसको तीन तिहाई से कम दिखाई देती है```
_ओर अगर आधी है तो पता चला कि उसकी आंख की रोशनी आधी बाकी है_
📚 Hawala, 👉 bahare shariat jild, (15)
Safa 131
Or
Durre mukhtar
Fatwa alamgir
🌟 *Hadis*🌟👇
```IMAMAE AHMAD. HAZRATE ALI. KARRAMALLAHO WAJHO. SE. RIWAYAT KARTE HAIN KE :! RASOOLE KAREM SALLAHO ALAHI WASSLAM. NE. FARMAYA CHAR 4. QISM KE JAMWARON QURBANI. KE LIYE DURUST. NHI,```
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``` (1). KANA. . JISKA. KANA PAN ZAHIR. HO```
```【2】 BIMARI. JISKI. BIMARI. ZAHIR. HO```
```【3】LANGDA JISKA. LANG ZAHIR HO```
```【4】LAGAR. JISKI. HADDIYON ME. MAGAZ. NA HO USKI MISL ```
✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽
_HAZRATE ALI RAZIALLAHO TALA ANHO NE FARMAYA_
KE
```RASOOLE KAREEM SALLAHO TALA ANHO NE. KAN KATE. HUYE. OR. SING. TUTE. HUYE JANWAR. KI QURBANI. SE. MANA. FARMAYEN HAI```
☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀
```ЌÃŤ ЌÃŘ ŘÃЌĤ ĎĮЎÃ. ĴĮŜŇẸ. ŇÃĴĎĮ ЌÃ ŜÃŘ
ЌĤÃŇĴÃŘẸ. ÃÃĹÃ. ĤÃŻŘÃŤ ҎẸ ĹÃЌĤỖŇ ŜÃĹÃℳ```
★★★★★★★★★★★
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*ĴŐĨŃ* *ĞŔŐÚP*
*MÁŔĤÁßA*
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🍁 _QỤŘβÃŇĮ ЌẸ ĴÃNŴÃŘỖŇ ЌẸ ĎỤĎĤ ЌÃ βẸЎÃŇ_🍁
★★凸⊙✧◎★★◆◆★★
```*SAWAL*```
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``` KIYA. FARMATE. HAIN. ULMAYE. DIN. MUFTUYANE KIRAM. IS. MASLE. KE. BARE. ME```
*KE*
```_BAKAR. NE. APNI. GAY. KI. QURBANI. KARNE. KI. NIYYAT. 【1】 MAIHINA. PAHLE. HI. KAR. LIYA TO. KIYA. US. 【GAYE.】 KA JO. DUDH. JO. US. MUDDAT MAIN HASIL HOGA USKI USKI. QIMAT. ADA KARNI PADEGI_```
_ISKE. BARE ME KIYA HUKM HAI_
❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄
🍁 _JAWAB_🍁
``` इस सूरत में अगर जानवर दूध वाला है तो उसके थन पर ठंडा पानी छिड़के ताके दूध खत्म हो जाये अगर इससे काम न चले तो जानवर का दूध दोह कर सदक़ा कर दे कियूंकि क़ुरबानी। में ज़बह किये जाने वाले जानवर से फायदा उठाना नाजाइज़ है```
★★★★★★★★★★★
📚```हवाला```📚
बहरे शरीयत , जिल्द 【15】 शफा [145]
फतावा हिन्दीयह जिल्द (5) शफा (301)
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मीट जाये गुनाहो का तसव्वुर ही दुन्या से, अगर होजाए यक़ीन के..... *अल्लाह सबसे बड़ा है, अल्लाह देख रहा है...*
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(MASAIL-E-QURBANI)
❖═══▩■■■PART 06■■■▩═══❖
◉••◯••◉✧◉••◯••◉
☞ Qurbani Kis per Wajib He aur Kis per nahi -1
Chand soorato me qurbani karna wajib he, aur Chand me nahi
★ 1- Kisi shakhs ne qurbani ki mannat maani ho to us per qurbani karna wajib he,
★ 2- Kisi shakhs ne marne se pehle qurbani ki vasiyat ki ho aur itna maal chhoda ho k uske tihai maal se uski taraf se qurbani ki ja sake to uski taraf se qurbani karna wajib he,
★ 3- Jis shakhs per sadqa Fitr wajib he us per qurbani ke Dino me qurbani karna bhi wajib he,
⇨ Jis shakhs ke paas rihaishi makaan, khane pine ka samaan, istemal ke kapdo aur rozmarah ki istemal ki doosri cheezo ke alawa Saade Bavan Tola chandi ki maliyat ka naqad rupya, maal tijarat ya digar samaan ho us per qurbani karna wajib he,
⇨ Maslan ek shakhs ke paas do makaan he, ek makaan uski rihaish ka aur doosra khali he to us per qurbani wajib he, jabki usi khali makaan ki qeemat Saade Bavan Tola chandi ki maliyat ke barabar ho,
⇨ ya maslan ek makaan me wo khud rehta ho aur doosra makaan kiraya per uthaya ho to us per bhi qurbani wajib he, albatta agar uska zaria ma’ash yahi makaan ka kiraya he to ye bhi zaruriyat zindgi me shumar hoga aur us per qurbani karna wajib nahi,
⇨ Ya Maslan kisi ke paas do Gaadiya hai, ek aam istemal ki he aur doosri za’id ( extra)he to us per bhi qurbani wajib he,
⇨ Ya maslan kisi ke paas do plot he ek makaan banane ke liye he aur doosra za’id ( extra) he, to agar uske doosre plot ki qeemat Saade Bavan Tola chandi ki maliyat ke barabar ho to us per qurbani wajib he,
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QURBANI KA TARIQA AUR DUAA:
ZABAH KRNE KE AADAAB:
(Qurbani Special Msgs)
ZABIHA KO AARAAM PAHUNCHAIYE-
HADIS-
ALLAH T'AALA Ne Har Chiz Ke Saath
Neki Krne Ka Hukm Diya Hai,
Lihaza
Jab Tum Kisi Ko Qatal Kro To Ahsan
(Yaa'ni Bahut Achchhe) Tariqe Se Qatal Kro
Aur Jab Tum Zabah Kro To Ahsan (Yaa'ni Khub Umda)
Tariqe Se Zabah Kro Aur Tum Apni Chhuri Ko Tez Kar Liya Kro
Aur
Zabiha Ko Aaraam Diya Kro
(SAHIH MUSLIM page 1080 hadis 1955)
JAANWAR KO BHUKA PYASA ZABAH N KRE-
>>> Qurbani Se Pahle Use Chara Paani De De
Yaa'ni Bhuka Pyasa Zabah N Kre
>>> Ek Ke Saamne Dusre Ko Zabah N Kre
>>> Pahle Se Chhuri Tez Kar Ley. Esa N Ho Ki
Jaanwar Girane Ke Baa'd Uske Samne Chhuri Tez Kee Jae
(BAHAARE SHARI'AT jild 3 page 352)
ZABAH ME KITNI RAGE KTNI CHAHIYE?-
Jo Rage Zabah Me Kaati Jati Hai Voh 4 Hai
HULKUM- Yeh Voh Hai Jis Me Saans Aati Jaati Hai,
MURI- Is Se Khana Paani Utrta Hai
In Dono Ke Agal Bagal Aur 2 Rage Hai
Jin Me Khoon Ki Rvani Hai Inko VADJAIN Kahte Hai
Zabah Ki 4 Rago Me Se 3 Ka Kut Jana Kaafi Hai
Yaa'ni Is Surat Me Bhi Jaanwar Hlaal Ho Jaega Ki
Aksar Ke Liye Vohi Hukm Hai Jo Kul Ke Liye Hai
Aur
Agar Chaaro Me Se Har Ek Ka Aksar Hissa
Kut Jaega Jab Bhi Hlaal Ho Jaega
Aur
Agar Aadhi Aadhi Har Rag Kut Gaee
Aur
Aadhi Baaqi Hai To Hlaal Nahi
(BAHAARE SHARI'AT jild 3 page 312)
ZABAH KE BAA'D ROOH Na NIKLE TAB TAK CHHURI ROK DE-
>>> Jaanwar Ko Girane Se Pahle Hi Qible Ka T'ayyun Kar Liya Jae,
Litane Ke Baa'd Bil Khusus Pathrili Zamin Par Ghasit Kar
Qibla Rukh Krna Be Zban Jaanwar Ke Liye
Sakht Aziyyat Ka Baais Hai
>>> Zabah Krne Me Itna N Kaate Ki Chhuri
Gardan Ke Mohare (Haddi) Tak Pahunch Jae Ki
Yeh Be Vajah Ki Taklif Hai
>>> Fir
Jab Tak Jaanwar Mukammal Taur Par Thanda N Ho Jae
N Uske Paau Kaate
N Khaal Utare,
Zabah Kr Lene Ke Baa'd Jab Tak Rooh N Nikl Jae
Chhuri Kte Hue Gale Par Mas (Touch) N Kre
Na Hi Haath
(Chahe Qurbani Ho Ya Vaise Hi Zabah Krna Ho)
Sunnat Yeh Chali Aa Rahi Hai Ki Zabah Krne Wala
Aur
Jaanwar Dono Qibla Roo Ho,
Hmare Alaqe (Yaa'ni Paak Wa Hind) Me Qibla
Magrib (WEST) Me Hai,
Is Liye Sare Zabiha (Yaa'ni Jaanwar Ka Sar)
Junub (SOUTH) Ki Taraf Hona Chahiye
Taaki
Jaanwar Baae (Yaa'ni Ulte) Pahlu Laita Ho,
Aur
Uski Pith Mashriq (EAST) Ki Taraf Ho
Taaki
Uska Muh Qible Ki Taraf Ho Jaae,
Aur
Zabah Krne Wala Apna Daya (Yaa'ni Sidha) Paau
Jaanwar Ki Gardan Ke Daae ( Yaa'ni Sidhe) Hisse
(Yaa'ni Gardan Ke Qarib Pahlu) Par Rakhe Aur Zabah Kre
Aur
Khud Apna Ya Jaanwar Ka Muh Qible Ki Taraf Krna
Tark Kiya To Makruh Hai
(FTAWA RAZVIYYA Jild 20 Page 216, 217)
QURBANI KA JAANWAR ZABAH KRNE SE PAHLE
YEH DUAA PADHI JAAE-
اِنّی وَجَّھتُ وَجھِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالاَرضَ حَنِیفًا وَّمَا اَنَا مِنَ المُشرِکِینَ ط اِنَّ صَلٰوتِی وَنُسُکِی وَ مُحیَایَ وَمَمَاتِی لِلّٰهِ رَبّ العٰلَمِینَ ط لَا شَرِیكَ لَه وَبِذَالِكَ اُمِرتُ وَاَنَا مِنَ المُسلِمِینَ ط
TARJAMA
Maine Apna Muh Us Ki Taraf Kiya Jis Ne Aasmaan
Wa Zamin Bnaae Ek Usi Ka Hokar
Aur
Mai Mushriko Me Nahi
(Paara 7 SURE AN-AAM Aayat 79)
Beshk Meri Namaz Aur Meri Qurbaniya
Aur Mera Jina Aur Mera Mrna Sab
ALLAH Ke Liye Hai Jo Rab Saare Jahaan Ka
(PAARAAH 8 SURE AN-AAM Aayat 162)
Uska Koi Sharik Nahi Mujhe Yehi Hukm Hai
Aur Mai Musalmano Me Hu
Aur Jaanwar Ki Gardan Ke Qarib Pahlu Par
Apna Sidha Paau Rakh Kar
" ALLAH HUMMA LKA WA MINKA
بِسمِ اللّٰهِ اَللّٰهُ اَکبَر
Padh Kar Tez Chhuri Se Jald Zabah Kar Dijiye
ZABAH KE BAA'D KI DUAA
Qurbani Apni Taraf Se Ho To Zabh Ke Baa'd Yeh Duaa Padhiye
اَللّٰھُمَّ تَقَبَّل مِنّی کَمَا تَقَبَّلتَ مِن خَلِیلِكَ اِبراھِیمَ وَ حَبِیبِكَ مُحَمَّدّ عَلَیھِمَا الاصَلٰوةَ وَالسَّلَام
TARJMA-
Ay ALLAH Tu Mujh Se ( Is Qurbani Ko) Qabul Frma
Jaise Tune Apne Khalil Ibrahim
(ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ)
Aur
Apne Habib Muhahmmad
(صلی اللہ تعالي علیہ والہ وسلم)
Se Qabul Frmaai
(BAHAARE SHARI'AT Jild 3 Page 352)
Agar Dusre Ki Taraf Se Qurbani Kre To
"MINNI" Ke Bjaae "MIN" Kah Kar Uska Naam Lijiye
(B Waqte Zabah Pet Par Ghutna Ya Paau N Rakhiye Ki
Is Tarah Baa'z Awqaat Khoon Ke Ilava Giza Bhi Niklne Lagti Hai.
Baraye Karam Is Paigham ko Share kijiye
ALLAH Apko iska Ajar-e-Azeem Zaroor dega AAMEEN
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*Halaal jaanwar ke bhi 22 aaza ka khaana mana hai sabki tafseel hasbe zail hai 1. Pitta 2. Masana 3. Maada ki farj 4. Nar ka zakar 5. Baida yani kapura 6. Rago ka khoon 7. Gadood 8. Haraam magz 9. Gardan ke dono putthe jo shaana tak khinche hote hain 9. Jigar ka khoon 10. Tilli ka khoon 11. Gosht ka khoon 12. Dil ka khoon 13. Sufra wo zard paani jo pitte me hota hai 15. Alqa yaani wo khoon jo raham me nutfe se banta hai 16. Dubur yaani pakhane ka maqaam17. Ojhdi 18. Aant 19. Nutfa yaani mani 20. Nutfa agar che gosht ban gaya ho 21. Wo bachcha jo murda nikla ho 22. Naak ki ratubat*
📕 Fatawa razviyah,jild 8,safah 324
*Aurat ka aur samajhdar bachche ka zabiha halaal hai aur paagal nasamajh bachcha aur murtad ka zabiha haraam hai*
📕 Fatawa mustafviya,safah 434
*Gale me 4 rag hato hai 1.halqoom jisse saans aati hai 2.mirri jisse khaana paani utarta hai aur do ragen khoon ki rawani ke liye hoti hain jinhe jabeen kaha jaata hai,zabah me in chaaro me se 3 ka kat jaana kaafi hai aur agar sabka aksar hissa kat gaya tab bhi jaanwar halaal hoga lekin agar sabka aadha hissa kata aadha rah gaya to halaal nahin hoga*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 116
*Jo bakre khassi nahin kiye jaate wo aksar apna hi peshab peena shuru kar dete hain ya kuchh jaanwar gaay bhains bakra bakri murga wagairah najasat khaane lag jaayein to unke gosht me badbu aa jaati hai aiso ko jallala kahte hain,iske liye unhein kuchh din baandhkar rakha jaaye taaki wo najasat na khaane paayein phir unhein zabah karen agar badbu na ho to khayein aur agar bu hai to mana hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 127
*Qurbani ke waqt jaanwar uchhla kooda jisse use chot lag gayi aibdaar ho gaya to ye aib maanyne nahin rakhta qurbani ho jayegi*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 141
*Qurbani ka jaanwar kho gaya ya mar gaya to laazim hai ki doosra jaanwar qurbani kare aur jaanwar laaya aur gum hua jaanwar mil gaya to jo manhga ho wo qurbani kare aur agar sasta waala qurbani karega to jitni qeemat ka farq aayega utni keemat sadqa kare ya dono bhi qurbani kar sakta hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah142
*Agar 2 log saath me chuuri chala rahe hain to zabah ke waqt dono bismillah padhna waajib hai agar ek ne bhi tark kiya to jaanwar haraam hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 149
*Ek hi aadmi kayi jaanwar ko apne naam se qurbani karta hai kar sakta hai ek waajib hai baaki sab nafl,aur bada jaanwar ek naam se zabah kar diya to ek hi maana jaayega naaki 7wa hissa*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 150
*Qurbani ki khaal uska gosht uska sar ya pair koi bhi cheez kaatne waale ko uski ujrat ke badle nahin de sakte ki ye bhi bechna hi hua haan tohfatan de sakte hain jaise ki aur musalman ko dete hain magar khaal nahin de sakte*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 145
*Qurbani ki khaal ko apne liye bechna mana hai aur har deeni wa milli kaam me sadqa ki ja sakti hai ya bechkar uski keemat bhi de sakta hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah144
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*⚪ AQEEQA ⚪*
Aqeeqa Sunnat he,Sunnat ye he k 7 ve din Baal utaare jaye, unke humvazan chandi sadqa kar di jaye, is din bachche ka naam bhi rakha jaye,
agar gunjaish he to zaroor kar dena chahiye, na kare to gunah nahi sirf aqeeqa ka sawab se mehrumi he,
Aqeeqa sunnat he lekin iski miy'aad he, 7 ve din, ya 14 ve din, ya 21 ve din, iske baad iski haisiyat nafl ki hogi,
Badi umar ke ladke ladkiyo'n ka aqeeqa karne ki zaroorat nahi, na hi aqeeqa ke liye unke Baal utaare jaye,
Aqeeqa shar'an mustahab he zaroori ya wajib nahi, isliye aqeeqa me kharch hone wali raqam apne rishtedar mohtaaj ko de dene ko tarjeeh di jaye,
Jin jaanwaro'n ki qurbani jaa'iz he unse aqeeqa bhi jaa'iz he,
Ladke ke aqeeqa ke liye 2 bakre ya 2 hisse dena muatahab he, lekin agar wus'at Na Ho {Yani Itna Maal Na Ho ke 2 Hisse Kar Sakta Hai}to ek bakra ya ek hissa bhi kaafi he,Ladki ke liye ek bakra ya ek hissa kaafi he,
Qurbani ke jaanwar me aqeeqa ke hisse rakhe ja sakta hai'n,
Mukhtlif dino'n me paida hue bachcho'n ka ek hi din aqeeqa jaa'iz he,
Aqeeqa ka Gosht ka ek tihai hissa masakeen ko taqseem karna afzal he, aur do tihai apne aur rishtedar kha sakte hai,agar tamaam Gosht rishtedaro'n ko taqseem kar de ya usko paka kar unko khila de to ye bhi jaa'iz he,
*ReF✿┅╮*
*📔Aapke MasaiL or Unka HaL,*
*📃 JILD-4, Safa no 224*
*Note-Aqeeqa ka Gosht Takseem Karte Waqt Ye Batana Bhi Jaruri Nahi Hai Ke Ye Takseem {distribute} Wala Gosht Aqeeqa Ka Hai.*
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By.Nejami bhai〰〰〰〰〰〰 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠
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"QURBANI KE JANWARON KA BAYAN"
✏Mas'ala:
Qurbani Ke Janwar 3 Qisam Ke Hain
1=> Oont (male & female)
2=>Gaye (Male & female)
3=> Bakri (male & female)
Bakri Ki jitni Qisme'n Hai Sab Dakhil Hai NarMadah Khassi Gair Khassi, BhedAur Dumbah BhiBakri Me Shamil Hain, Bhains Gaye Me ShumarHai, in Sab Ki Qurbani Ho Sakti Hai
{Bahar-E-Shari'at, Hissa-15, Page-339}
✏Mas'ala:
Wahshi Janwar Jaise Nel Gaye Ya Hiran inkiQurbani Jayez Nahi
{Alamgiri, Volume-5, Page-297}
Qurbani Ke Janwaron Ki Age (umr) Yeh HoniChahiye ↓↓↓↓↓↓↓
▶Oont & Ootni 5-Years.
▶Gaye Bail Bhains 2-Years.
▶Bakra Bakri 1-year, Complete,
Saal Me 1 Din BhiKam Hai To Qurbani Nahi Hogi, Haan Ziyadah HaiTo Ye Afzal (Behtar) Hai,,,,, Dumbah Aur Bhed Ka6month Ka Bachcha Agar Dikhne Me Saal Bhar KaMaloom Ho To Uski Qurbani Jayez Hai
{ ﺍﻟﺪﺭﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ "ﻭ " ﺭﺩﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺭ، ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ، ﺟﻠﺪ 9- ،ﺻﻔﺤﮧ 533- }
✏Mas'ala:
Eik Bakri & Gaye Ke Gosht Ka 7wa Hissa QimatMe Dono Barbar Ho To Bakri Ki Qurbani KarnaAfzal Hai, Aur Agar Gaye Ke 7weHisse Me EikBakri Se Ziyadah Gosht Aata Ho To Gaye MeHissa Lena Afzal Hai, Bakre Se afzal Bakri HaiHaan Bakra Agar Khassi Ho To Wo Bakri Se AfzalHai.
}Bahar-E-Shari'at, Hissa-15, Page-340{
☘☘☘☘☘🍀☘☘☘
मीट जाये गुनाहो का तसव्वुर ही दुन्या से, अगर होजाए यक़ीन के..... *अल्लाह सबसे बड़ा है, अल्लाह देख रहा है...*
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✒Mas'ala:
Eik Shakhs Ne Qurbani Ke Liye Bakri Kharidi ThiWo Gum Ho Gai Aur uska Maal Nisab Se Kam HuaTo uspe Dusra Janwar Kharid Kar Qurbani KarnaWajib Nahi, Agar Wo Qurbani Ke Ayyam Me Hi MilGai Lekin Ab Ye Shakhs Gani (Malike nisab) NahiRaha To Ispe Bhi Qurbani Wajib Nahi
{Alamgiri, Volume-5, Page-292}
✏Hadees:
Hazrat Ibne Abbas ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮩﻤﺎ Kehte HainKi Allah Ke Rasool ﷺ Ne Raat MeQurbani Karne Se Mana Farmaya
{ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ، ﺟﻠﺪ 11- ، ﺻﻔﺤﮧ 152- ،ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ 11458- }
✒Mas'ala:
Qurbani Ke WAQT Me Qurbani Hi Karna Lazim Hai,Koi Dusri Chiz Uske Qayama Muqam Nahi Hosakti, Masalan Bajaye Qurbani Ke Bakri Ki QimatSadqa Kar Dee To Ye Na'kaafi Hai
} ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻬﻨﺪﻳﺔ, ﺟﻠﺪ5- , ﺻﻔﺤﮧ 293- {
✒Mas'ala:
Qurbani Ka WAQT 10wi zilhijjah Ke Tuluye SubheSadiq Se 12wi Ke Guroobe Aaftab Tak Hai, Yani 3-Din Aur 2-Raten, Aur in Dino Ko Ayyame NaharKehte Hain
}Bahar-E-Shari'at, Hissa-15, page-336{
☘☘☘☘☘🍀☘☘☘
Mein Kya Likhu “Hamd” Us Rab Ki Lafzon Mein,,
Ju Na Mangoon Tu Nawaz Deta Hy,
Or Mang Loon Tu Be-Hisaab Deita Hai.!
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*AAJKE SAWAL KA JAWAB 1 BHAI NE SAWAL KIYE HAI JISKA JAWAB YE HAI*
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🍀 *SAWAL* 🍀
Qurbani karna ghar ke malik par wajib hai ab agar kisi ke walid nahi hai walida hai to qurbaani Kiske naam se hogi ya walid hai to paisa ladhke kamate hai to kiske naam se hogi
*~~~~~~~~~~~~~~~*
❄ *JAWAB* ❄
Mas’ala:
JisPar QURBANI Waajib HE
Us Ko Khud Apne Naam Ki QURBANI Karna
Waajib Hai,
Dusre Ke Naam Ki Na Kare.
*HAWALA*📚
*FATAWA AMJADIYA*
*JILD 3,SAFA 315*
.
mas’ala
agr koi shakhs apne ksi
buzurg k nam-se Qurbani
KrnaChahe to wo
Pehle apne naam ki Kre
Fir unke naam ki
Srf 1 unke nam ki Nhi krSkta
.
QURBANI AGAR MAYYAT Ki WASIYYAT PAR
HUYI
TO
PURA GOSHT SADQA KARNA WAJIB HAI
APNI KHUSHI SE KI
TO
KHUD BHI KHAYE
AURO KO BHI DE
*HAWALA*📚
*(B.SHARIAT)*
Jaise ( *3*) bhai hai par uske walid nahi hai magar walida hai
R ghar ka gargian v uski walida hai to wo apne nam se kare ki apne walida k nam se
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*ALLAH azzojal Aap Par Fazl farmaye !*
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```Hamaare group ke membaraan hazaraat ko agar hamaare post kiye hue msg ko samajhne me mein pareshaanee ho ya kisee msg mein koee bhee galatee nazar aaye to baraaye maharabaanee group mein na likhen balki group mein diye```
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*BY:◆>ADMIN*
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(MASAIL-E-QURBANI)
❖═══▩■■■PART 01■■■▩═══❖
```☞ Fazail e Qurbani```
★ Hazrat Zaid bin Arkam Raziyallahu Anhu farmate hai k Huzoor Sallallahu Alaihivasallam se Sahaba ikram R A ne daryaft kiya
,” Ye Qurbani kya he?”
Aap Sallallahu Alaihivasallam ne irshad farmaya,
” Qurbani tumhare baap ( Hazrat Ibrahim Alaihissalam) ki sunnat he,
”
Sahaba r a ne puchha,
” hamare liye is me kya sawab he?”
Aap Sallallahu Alaihivasallam ne farmaya,
” Ek Baal ke badle ek neki he, ”
Oon ke mutallik farmaya,
” iske ek Baal ke badle bhi ek neki he,”.
®``` Mishkat Sharif, 129```
★ Hazrat ibne Abbas R A farmate hai,” Qurbani se jyada koi doosra amal nahi he, illa ye k Rishtedari ka paas kiya jaye,”.
```® Tabrani``` •
★ Qurbani ke Dino me qurbani karna bahut bada Amal he, Hadees Sharif me he k,
” Qurbani ke Dino me qurbani se jyada koi cheez Allah ta’ala ko mehboob nahi, or qurbani karte waqt khoon ka Jo qatra zameen per girta he, wo girne se pehle Allah ta’ala ke yaha maqbool ho jata he,”
```®Mishkaat, 123```
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(MASAIL-E-QURBANI)
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MASAIL W AHKAMAT-E-QURBANI```
→Kin Afrad Par Qurbani Wajib Hai?
Qurbani Ayse Musalman Aaqil Balig Shakhs Par Wajib hai Jiske Pas Apni Bunniyadi Zaruriyyat Ke Alawa Koi Bhi Saman Ya Naqd Raqam itni Mojood Ho jo Saade Bawan Tole Chandi Ki Qeemat ko Pahunch Jaye, Zarurat se ziyada kapde, Bartan wagera Bhi Agar itni Qeemat Ke hon, To Qurbani Wajib Hojaygi-
Agar Kisi Shakhs ke zimme Qarz Ho,Lekin Bunniyadi Zaruri Ashya Rihayahi Makn istemali Sawari,Aur istemali Kapdon ke Alawa Jo Kuch Uski Amlak Hon, Wo itni Hon ki Agar Bech Di Jayen To Qarz Ada Karne Ke Baad Bhi Sade Bawan Tole Chandi ki Qeemat Ke Baqadar Uske Pas Bach Rahe, To Ayse Shakhs Par Qurbani Wajib hai –
Aur Jaise Dusre Huqooq ki Adaigi Ke Liye Qarz Lena Durst Hai,Ayse hi is maqsad ke liye Qarz Lena Jaiz hai-
📚
```Kitabul Fatawa Jild No’04 Safa No’132```
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«»«»«»«»«»«»«»
👉 *सवाल*📗👇
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*हज़रत क़ुरबानी के जानवरों की खाल मजार के तामीर के लिए तसर्रुफ़ में लाया जा सकता है कि नही जवाब इनायत फरमाये*
❈❈❈❈❈❈❈❈❈
👉 *जवाब* 📖👇
❈❈❈❈❈❈❈❈ ❈
```क़ुरबानी का चमड़ा सदक़ा करना वाजिब नही इसी लिए फोकहा ये केराम तसरिह फरमाते हैं के इसको बाकी रखते हुए अपने किसी जाइज़ काम में भी ला सकता है मसलन उसका मुसल्ला बनाये ,, या चलनी और मस्कीज़ा बनाये ,या किताबों की जिल्दों वगेरह लगाए ये सब जाइज़ है ।```
{=== [[::::::::::::::::::::>
👉 *ब-हवाला*📚👇
{=== [[::::::::::::::::::::>
*Durre mukhtar*
*Jild न० -06*
*Safah न० -209* {===[[::::::::::::::::::::::::::::>
```यानी क़ुरबानी के चमड़े का लिबास ,या बैठने की लिए तकिया बनाने में कोई हर्ज़ नही ।```
{=== [[::::::::::::::::::::::>
*हवाला*
*Fatawa काज़ी कान में है* {===[[:::::::::::::::::::::::>
*इन हवाला ज़ात से खूब जाहिर होगया के क़ुरबानी के चमड़े का वो हुक़्म नही है जो जकात अशर और सदक़ा फितर का है चरम क़ुरबानी का सदक़ा वाजिब नही है और अगर सदक़ा करे तो इसमें तमलिक सरत नही और जकात वगेरह में तमलिक सरत है :*
{===[[:::::::::::::::::::::::>
```लेहाज़ा इसी लिये सूरते मसुला में चर्म क़ुरबानी मजार के तामीर में तसरूफ़ करना जाइज़ है ।``` {===[[:::::::::::::::::::::::>
*(हवाला*
*Fatawa barkatiya*
*Safah न० -234*
♧♧♧♧♧♧♧♧♧
मीट जाये गुनाहो का तसव्वुर ही दुन्या से, अगर होजाए यक़ीन के..... *अल्लाह सबसे बड़ा है, अल्लाह देख रहा है...*
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```SAWAL```
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_KIYA FARMATE HAIN ULMAYE KIRAM IS MASLE KE BARE ME_,
_के जेद के पास एक बकरा था क़ुरबानी के लिए ओर उस बकरे की आँख में कोई ऐसी चीज़ लग गयी के जिस से आँख के अंदर ज़ख़्म हो गया था। और आँख से कुछ दिन तक पानी भी निकलता रहा लेकिन अब वो बंद हो गया अलबत्ता उस आँख से थोड़ा कम दिखता है तो किया जेद उस बकरे की क़ुरबानी कर सकता है_
```इसका जवाब इनायत फरमाएं```
❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉
```जवाब```
★★★★★★★★★★★
```जिस जानवर की तिहाई से ज़्यादा नज़र जाती रही उसकी भी क़ुरबानी नाजाइज़ है```
★★★★★★★★★★★
_अगर दोनों आँख की रौशनी काम हो तो उस का पहचानना आसान है ,ओर अगर एक आँख की रोशनी कम हो तो उसके पहचानने का तरीका ये है_
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
```ऐसे जानवर को एक दिन भूका रखा जाए फिर इसके उस आँख पर पट्टी बांध दी जाए जो आंख सही था, फिर कुछ दूर पर चारा रखें के जानवर उस चारे को न देख पाए फिर चारा को धीरे धीरे उसके नज़दीक लाएं जिस। जगह वो जानवर चारा को देख लेगा वहां निशान लगा दें, फिर इसी। तरह दूसरी आँख पर पट्टी बांध। कर। इसी तरह करे ओर फिर जहां उसको चारा नज़र आये वहां निशान दे दें उसके बाद देखें कि पहले जो निशान दिए थे या। बाद में तो अगर इन दोनों के बीच तीन तिहाई का फर्क हो तो पता चल जाएगा, के उसको तीन तिहाई से कम दिखाई देती है```
_ओर अगर आधी है तो पता चला कि उसकी आंख की रोशनी आधी बाकी है_
📚 Hawala, 👉 bahare shariat jild, (15)
Safa 131
Or
Durre mukhtar
Fatwa alamgir
🌟 *Hadis*🌟👇
```IMAMAE AHMAD. HAZRATE ALI. KARRAMALLAHO WAJHO. SE. RIWAYAT KARTE HAIN KE :! RASOOLE KAREM SALLAHO ALAHI WASSLAM. NE. FARMAYA CHAR 4. QISM KE JAMWARON QURBANI. KE LIYE DURUST. NHI,```
✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽
``` (1). KANA. . JISKA. KANA PAN ZAHIR. HO```
```【2】 BIMARI. JISKI. BIMARI. ZAHIR. HO```
```【3】LANGDA JISKA. LANG ZAHIR HO```
```【4】LAGAR. JISKI. HADDIYON ME. MAGAZ. NA HO USKI MISL ```
✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽
_HAZRATE ALI RAZIALLAHO TALA ANHO NE FARMAYA_
KE
```RASOOLE KAREEM SALLAHO TALA ANHO NE. KAN KATE. HUYE. OR. SING. TUTE. HUYE JANWAR. KI QURBANI. SE. MANA. FARMAYEN HAI```
☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀
```ЌÃŤ ЌÃŘ ŘÃЌĤ ĎĮЎÃ. ĴĮŜŇẸ. ŇÃĴĎĮ ЌÃ ŜÃŘ
ЌĤÃŇĴÃŘẸ. ÃÃĹÃ. ĤÃŻŘÃŤ ҎẸ ĹÃЌĤỖŇ ŜÃĹÃℳ```
★★★★★★★★★★★
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★★凸⊙✧◎★★◆◆★★
```*SAWAL*```
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``` KIYA. FARMATE. HAIN. ULMAYE. DIN. MUFTUYANE KIRAM. IS. MASLE. KE. BARE. ME```
*KE*
```_BAKAR. NE. APNI. GAY. KI. QURBANI. KARNE. KI. NIYYAT. 【1】 MAIHINA. PAHLE. HI. KAR. LIYA TO. KIYA. US. 【GAYE.】 KA JO. DUDH. JO. US. MUDDAT MAIN HASIL HOGA USKI USKI. QIMAT. ADA KARNI PADEGI_```
_ISKE. BARE ME KIYA HUKM HAI_
❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄
🍁 _JAWAB_🍁
``` इस सूरत में अगर जानवर दूध वाला है तो उसके थन पर ठंडा पानी छिड़के ताके दूध खत्म हो जाये अगर इससे काम न चले तो जानवर का दूध दोह कर सदक़ा कर दे कियूंकि क़ुरबानी। में ज़बह किये जाने वाले जानवर से फायदा उठाना नाजाइज़ है```
★★★★★★★★★★★
📚```हवाला```📚
बहरे शरीयत , जिल्द 【15】 शफा [145]
फतावा हिन्दीयह जिल्द (5) शफा (301)
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(MASAIL-E-QURBANI)
❖═══▩■■■PART 06■■■▩═══❖
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☞ Qurbani Kis per Wajib He aur Kis per nahi -1
Chand soorato me qurbani karna wajib he, aur Chand me nahi
★ 1- Kisi shakhs ne qurbani ki mannat maani ho to us per qurbani karna wajib he,
★ 2- Kisi shakhs ne marne se pehle qurbani ki vasiyat ki ho aur itna maal chhoda ho k uske tihai maal se uski taraf se qurbani ki ja sake to uski taraf se qurbani karna wajib he,
★ 3- Jis shakhs per sadqa Fitr wajib he us per qurbani ke Dino me qurbani karna bhi wajib he,
⇨ Jis shakhs ke paas rihaishi makaan, khane pine ka samaan, istemal ke kapdo aur rozmarah ki istemal ki doosri cheezo ke alawa Saade Bavan Tola chandi ki maliyat ka naqad rupya, maal tijarat ya digar samaan ho us per qurbani karna wajib he,
⇨ Maslan ek shakhs ke paas do makaan he, ek makaan uski rihaish ka aur doosra khali he to us per qurbani wajib he, jabki usi khali makaan ki qeemat Saade Bavan Tola chandi ki maliyat ke barabar ho,
⇨ ya maslan ek makaan me wo khud rehta ho aur doosra makaan kiraya per uthaya ho to us per bhi qurbani wajib he, albatta agar uska zaria ma’ash yahi makaan ka kiraya he to ye bhi zaruriyat zindgi me shumar hoga aur us per qurbani karna wajib nahi,
⇨ Ya Maslan kisi ke paas do Gaadiya hai, ek aam istemal ki he aur doosri za’id ( extra)he to us per bhi qurbani wajib he,
⇨ Ya maslan kisi ke paas do plot he ek makaan banane ke liye he aur doosra za’id ( extra) he, to agar uske doosre plot ki qeemat Saade Bavan Tola chandi ki maliyat ke barabar ho to us per qurbani wajib he,
—— Baqi agle part me,
Aapke masail aur unka Hal,,,
JILD-4, safa 16
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QURBANI KA TARIQA AUR DUAA:
ZABAH KRNE KE AADAAB:
(Qurbani Special Msgs)
ZABIHA KO AARAAM PAHUNCHAIYE-
HADIS-
ALLAH T'AALA Ne Har Chiz Ke Saath
Neki Krne Ka Hukm Diya Hai,
Lihaza
Jab Tum Kisi Ko Qatal Kro To Ahsan
(Yaa'ni Bahut Achchhe) Tariqe Se Qatal Kro
Aur Jab Tum Zabah Kro To Ahsan (Yaa'ni Khub Umda)
Tariqe Se Zabah Kro Aur Tum Apni Chhuri Ko Tez Kar Liya Kro
Aur
Zabiha Ko Aaraam Diya Kro
(SAHIH MUSLIM page 1080 hadis 1955)
JAANWAR KO BHUKA PYASA ZABAH N KRE-
>>> Qurbani Se Pahle Use Chara Paani De De
Yaa'ni Bhuka Pyasa Zabah N Kre
>>> Ek Ke Saamne Dusre Ko Zabah N Kre
>>> Pahle Se Chhuri Tez Kar Ley. Esa N Ho Ki
Jaanwar Girane Ke Baa'd Uske Samne Chhuri Tez Kee Jae
(BAHAARE SHARI'AT jild 3 page 352)
ZABAH ME KITNI RAGE KTNI CHAHIYE?-
Jo Rage Zabah Me Kaati Jati Hai Voh 4 Hai
HULKUM- Yeh Voh Hai Jis Me Saans Aati Jaati Hai,
MURI- Is Se Khana Paani Utrta Hai
In Dono Ke Agal Bagal Aur 2 Rage Hai
Jin Me Khoon Ki Rvani Hai Inko VADJAIN Kahte Hai
Zabah Ki 4 Rago Me Se 3 Ka Kut Jana Kaafi Hai
Yaa'ni Is Surat Me Bhi Jaanwar Hlaal Ho Jaega Ki
Aksar Ke Liye Vohi Hukm Hai Jo Kul Ke Liye Hai
Aur
Agar Chaaro Me Se Har Ek Ka Aksar Hissa
Kut Jaega Jab Bhi Hlaal Ho Jaega
Aur
Agar Aadhi Aadhi Har Rag Kut Gaee
Aur
Aadhi Baaqi Hai To Hlaal Nahi
(BAHAARE SHARI'AT jild 3 page 312)
ZABAH KE BAA'D ROOH Na NIKLE TAB TAK CHHURI ROK DE-
>>> Jaanwar Ko Girane Se Pahle Hi Qible Ka T'ayyun Kar Liya Jae,
Litane Ke Baa'd Bil Khusus Pathrili Zamin Par Ghasit Kar
Qibla Rukh Krna Be Zban Jaanwar Ke Liye
Sakht Aziyyat Ka Baais Hai
>>> Zabah Krne Me Itna N Kaate Ki Chhuri
Gardan Ke Mohare (Haddi) Tak Pahunch Jae Ki
Yeh Be Vajah Ki Taklif Hai
>>> Fir
Jab Tak Jaanwar Mukammal Taur Par Thanda N Ho Jae
N Uske Paau Kaate
N Khaal Utare,
Zabah Kr Lene Ke Baa'd Jab Tak Rooh N Nikl Jae
Chhuri Kte Hue Gale Par Mas (Touch) N Kre
Na Hi Haath
(Chahe Qurbani Ho Ya Vaise Hi Zabah Krna Ho)
Sunnat Yeh Chali Aa Rahi Hai Ki Zabah Krne Wala
Aur
Jaanwar Dono Qibla Roo Ho,
Hmare Alaqe (Yaa'ni Paak Wa Hind) Me Qibla
Magrib (WEST) Me Hai,
Is Liye Sare Zabiha (Yaa'ni Jaanwar Ka Sar)
Junub (SOUTH) Ki Taraf Hona Chahiye
Taaki
Jaanwar Baae (Yaa'ni Ulte) Pahlu Laita Ho,
Aur
Uski Pith Mashriq (EAST) Ki Taraf Ho
Taaki
Uska Muh Qible Ki Taraf Ho Jaae,
Aur
Zabah Krne Wala Apna Daya (Yaa'ni Sidha) Paau
Jaanwar Ki Gardan Ke Daae ( Yaa'ni Sidhe) Hisse
(Yaa'ni Gardan Ke Qarib Pahlu) Par Rakhe Aur Zabah Kre
Aur
Khud Apna Ya Jaanwar Ka Muh Qible Ki Taraf Krna
Tark Kiya To Makruh Hai
(FTAWA RAZVIYYA Jild 20 Page 216, 217)
QURBANI KA JAANWAR ZABAH KRNE SE PAHLE
YEH DUAA PADHI JAAE-
اِنّی وَجَّھتُ وَجھِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالاَرضَ حَنِیفًا وَّمَا اَنَا مِنَ المُشرِکِینَ ط اِنَّ صَلٰوتِی وَنُسُکِی وَ مُحیَایَ وَمَمَاتِی لِلّٰهِ رَبّ العٰلَمِینَ ط لَا شَرِیكَ لَه وَبِذَالِكَ اُمِرتُ وَاَنَا مِنَ المُسلِمِینَ ط
TARJAMA
Maine Apna Muh Us Ki Taraf Kiya Jis Ne Aasmaan
Wa Zamin Bnaae Ek Usi Ka Hokar
Aur
Mai Mushriko Me Nahi
(Paara 7 SURE AN-AAM Aayat 79)
Beshk Meri Namaz Aur Meri Qurbaniya
Aur Mera Jina Aur Mera Mrna Sab
ALLAH Ke Liye Hai Jo Rab Saare Jahaan Ka
(PAARAAH 8 SURE AN-AAM Aayat 162)
Uska Koi Sharik Nahi Mujhe Yehi Hukm Hai
Aur Mai Musalmano Me Hu
Aur Jaanwar Ki Gardan Ke Qarib Pahlu Par
Apna Sidha Paau Rakh Kar
" ALLAH HUMMA LKA WA MINKA
بِسمِ اللّٰهِ اَللّٰهُ اَکبَر
Padh Kar Tez Chhuri Se Jald Zabah Kar Dijiye
ZABAH KE BAA'D KI DUAA
Qurbani Apni Taraf Se Ho To Zabh Ke Baa'd Yeh Duaa Padhiye
اَللّٰھُمَّ تَقَبَّل مِنّی کَمَا تَقَبَّلتَ مِن خَلِیلِكَ اِبراھِیمَ وَ حَبِیبِكَ مُحَمَّدّ عَلَیھِمَا الاصَلٰوةَ وَالسَّلَام
TARJMA-
Ay ALLAH Tu Mujh Se ( Is Qurbani Ko) Qabul Frma
Jaise Tune Apne Khalil Ibrahim
(ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ)
Aur
Apne Habib Muhahmmad
(صلی اللہ تعالي علیہ والہ وسلم)
Se Qabul Frmaai
(BAHAARE SHARI'AT Jild 3 Page 352)
Agar Dusre Ki Taraf Se Qurbani Kre To
"MINNI" Ke Bjaae "MIN" Kah Kar Uska Naam Lijiye
(B Waqte Zabah Pet Par Ghutna Ya Paau N Rakhiye Ki
Is Tarah Baa'z Awqaat Khoon Ke Ilava Giza Bhi Niklne Lagti Hai.
Baraye Karam Is Paigham ko Share kijiye
ALLAH Apko iska Ajar-e-Azeem Zaroor dega AAMEEN
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*Halaal jaanwar ke bhi 22 aaza ka khaana mana hai sabki tafseel hasbe zail hai 1. Pitta 2. Masana 3. Maada ki farj 4. Nar ka zakar 5. Baida yani kapura 6. Rago ka khoon 7. Gadood 8. Haraam magz 9. Gardan ke dono putthe jo shaana tak khinche hote hain 9. Jigar ka khoon 10. Tilli ka khoon 11. Gosht ka khoon 12. Dil ka khoon 13. Sufra wo zard paani jo pitte me hota hai 15. Alqa yaani wo khoon jo raham me nutfe se banta hai 16. Dubur yaani pakhane ka maqaam17. Ojhdi 18. Aant 19. Nutfa yaani mani 20. Nutfa agar che gosht ban gaya ho 21. Wo bachcha jo murda nikla ho 22. Naak ki ratubat*
📕 Fatawa razviyah,jild 8,safah 324
*Aurat ka aur samajhdar bachche ka zabiha halaal hai aur paagal nasamajh bachcha aur murtad ka zabiha haraam hai*
📕 Fatawa mustafviya,safah 434
*Gale me 4 rag hato hai 1.halqoom jisse saans aati hai 2.mirri jisse khaana paani utarta hai aur do ragen khoon ki rawani ke liye hoti hain jinhe jabeen kaha jaata hai,zabah me in chaaro me se 3 ka kat jaana kaafi hai aur agar sabka aksar hissa kat gaya tab bhi jaanwar halaal hoga lekin agar sabka aadha hissa kata aadha rah gaya to halaal nahin hoga*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 116
*Jo bakre khassi nahin kiye jaate wo aksar apna hi peshab peena shuru kar dete hain ya kuchh jaanwar gaay bhains bakra bakri murga wagairah najasat khaane lag jaayein to unke gosht me badbu aa jaati hai aiso ko jallala kahte hain,iske liye unhein kuchh din baandhkar rakha jaaye taaki wo najasat na khaane paayein phir unhein zabah karen agar badbu na ho to khayein aur agar bu hai to mana hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 127
*Qurbani ke waqt jaanwar uchhla kooda jisse use chot lag gayi aibdaar ho gaya to ye aib maanyne nahin rakhta qurbani ho jayegi*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 141
*Qurbani ka jaanwar kho gaya ya mar gaya to laazim hai ki doosra jaanwar qurbani kare aur jaanwar laaya aur gum hua jaanwar mil gaya to jo manhga ho wo qurbani kare aur agar sasta waala qurbani karega to jitni qeemat ka farq aayega utni keemat sadqa kare ya dono bhi qurbani kar sakta hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah142
*Agar 2 log saath me chuuri chala rahe hain to zabah ke waqt dono bismillah padhna waajib hai agar ek ne bhi tark kiya to jaanwar haraam hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 149
*Ek hi aadmi kayi jaanwar ko apne naam se qurbani karta hai kar sakta hai ek waajib hai baaki sab nafl,aur bada jaanwar ek naam se zabah kar diya to ek hi maana jaayega naaki 7wa hissa*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 150
*Qurbani ki khaal uska gosht uska sar ya pair koi bhi cheez kaatne waale ko uski ujrat ke badle nahin de sakte ki ye bhi bechna hi hua haan tohfatan de sakte hain jaise ki aur musalman ko dete hain magar khaal nahin de sakte*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah 145
*Qurbani ki khaal ko apne liye bechna mana hai aur har deeni wa milli kaam me sadqa ki ja sakti hai ya bechkar uski keemat bhi de sakta hai*
📕 Bahare shariyat,hissa 15,safah144
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